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quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011

Próximo!

Na China, os professores de religião precisam agora pedir uma autorização antes de serem reincarnados.

O decreto, em vigor desde 2007, especifica que os pedidos devem ser submetidos a quatro repartições públicas distintas. Segundo a lei, “A seleção de reincarnados deve preservar a unidade nacional e a solidariedade de todos os grupos étnicos. O processo de seleção não pode ser influenciado por qualquer grupo ou indivíduo de fora do país.”

Por bizarro que seja, o Estado chinês, oficialmente ateu, reconhece a reincarnação. Mais que criar escritórios ociosos cargos burocráticos, a medida é política. Como apenas reincarnações “nacionais” e certificadas pelo governo chinês são válidas, isso significa que caberá a Pequim decidir quem será o próximo Dalai Lama. O governo chinês acredita que com um líder escolhido, criado e doutrinado pelos comunistas, o movimento separatista do Tibete deve enfraquecer.

Moral da história: embora não admita, a China está aprendendo muito com os norte-americanos. A começar pelas leis bizarras e pelas fronteiras nebulosas entre Estado e Religião.

terça-feira, 12 de janeiro de 2010

O Paradoxo do Iluminado

Eis por que o Nirvana, tal como o "céu" angelical dos cristãos ou o "paraíso" cheio de virgens dos muçulmanos não passa de uma fantasia igualmente inalcançável:
O bodhisattva ["ser iluminado", em sânscrito] não pode passar para o Nirvana. Ele não pode por que, se o fizer, vai exibir um egoísmo que um bodhisattva não pode ter. Se ele tem egoísmo, não pode ser um bodhisattva e, portanto, não pode entrar no Nirvana. Se lhe falta egoísmo, ele também não pode entrar no Nirvana, pois isso seria um ato egoísta. Então, de qualquer maneira, o bodhisattva é incapaz de entrar no Nirvana [...] Portanto, ninguém pode alcançar o Nirvana; nós não podemos por que não somos bodhisattvas e os bodhisattvas não podem por que são bodhisattvas.
— Arthur Danto, Mysticism and Morality [Misticismo e Moralidade], 1972

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